Bolehkah Menghadiahkan Pahala Qurban Untuk Orang Tua yang Meninggal atau Masih Hidup?

 

“Seorang penanya yang berada di dalam acara Anda bertanya tentang berinfak atas nama mayit dengan hewan kurban atau yang serupa dengan itu seperti menghidangkan makan malam dengan sembelihan kambing atau sapi? 

Dan bagaimana hukumnya melakukan yang tersebut di atas untuk selain mayit? Apakah perbuatan tersebut diperlukan untuk selain mayit? Apakah sah juga mengulang menyembelih hewan kurban di setiap idul Adha setiap tahun? Dan berapakah kebolehan mengulang bagi seseorang selama hidupnya? Ini adalah pertanyaan-pertanyaan dari beliau yang ditujukan untuk Anda wahai syekh Abdul Aziz bin baz?”

Jawab: 

Di sini tidak ada batasan, boleh bagi beliau untuk berkurban atas nama mayit, boleh pula bagi seseorang berkurban atas nama orang yang masih hidup dari keluarganyaseperti seseorang berkurban untuk dirinya dan kedua orang tuanya yang masih hidup juga atas anggota keluarga yang lain seperti istri dan anak-anaknya, boleh pula seseorang berkurban atas nama mayit seperti untuk bapak, ibu, bibi atau yang lainnya dan tidak ada ketentuan atau batasan untuk siapa kurban itu diberikan, ketika seseorang berkurban setiap tahun maka ini adalah kebaikan, berkurban dari tahun ke tahun, adapun nabi shallallahu alaihi wasallam biasa berkurban setiap tahun dua hewan kurban yang salah satu untuk beliau dan anggota keluarganya dan yang satu lagi untuk orang yang mentauhidkan Allah subhanahu wa ta'ala dari umat beliau shallallahu alaihi wasallam (penterjemah: ya Allah betapa beliau mencintai kami sebagai umatnya).

Dan apabila engkau ingin bersedekah selain dari hewan kurban maka dirimu bisa menyembelih di bulan Ramadan atau di luar bulan Ramadan akan unta betina, sapi, atau kambing dengan jumlah yang sesuai dengan apa yang engkau niatkan dari sedekah atas nama dirimu, orang tuamu yang masih hidup ataupun telah meninggal dunia atau atas nama selain dari mereka yang kau niatkan sebagai shodaqoh di mana dirimu mengharapkan pahala kepada Allah dengannya dan juga boleh engkau bersedekah dengan sembelihan tersebut kepada fakir dan miskin setiap perbuatan itu membawa manfaat dan setiap darinya berpahala besar nabi shallallahu alaihi wasallam pernah bersabda: 

"Sedekah itu bisa memadamkan dosa sebagaimana air bisa memadamkan api"

Allah subhanahu wa ta'ala juga berfirman: 

وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون 

البقرة ٢٨٠

“Dan apabila kalian bersedekah maka tentu itu lebih baik untuk kalian jika kalian mengetahui.”(QS. Al-Baqarah; 280)

Allah juga berfirman:

 الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يهزنون 

البقرة ٢٧٤

“Orang-orang yang menginfakkan hartanya siang dan malam baik sembunyi-sembunyi atau terang-terangan maka bagi mereka pahala di sisi Rabbnya dan tidaklah Mereka takut dan tidak pula mereka bersedih.” (QS. Albaqarah ; 274)

Maka dia pun bersedekah dengan harta, uang tunai, sembelihan, pakaian, makanan semuanya ini adalah baik ketika meniatkannya untuk mengharap wajah Allah dan mendekatkan diri kepada Allah dari orang-orang yang masih hidup dan meninggal di bulan Ramadan atau selainnya dan seperti ini pula yaitu berkurban di hari-hari kurban idul Adha dan juga hari tasyrik maka yang seperti ini adalah disyariatkan untuk kaum muslimin mereka berkurban atas nama diri sendiri serta anggota keluarganya dan berkurban atas nama saudara atau orang-orang yang mereka cintai hukumnya adalah boleh, na'am.

Presenter: 

Semoga Allah membalasmu dengan kebaikan ya Syaikh.

Teks asli: 

 نور على الدرب حكم الأضحية عن الحي والميت والذبح للصدقة

حكم الأضحية عن الحي والميت والذبح للصدقة

السؤال:

المستمعة لبرنامجكم نور على الدرب أم عادل بعثت تسأل وتقول: ماذا يعمل من ينفق على روح الميت بأضحية وما أشبه ذلك مثل العشاء بذبح شاة أو بقرة؟ وما حكم ذلك لغير الميت؟ وما يقتضي عمله لغير الميت؟ وهل يصح تكرار الأضحية للعيد الكبير كل سنة؟ وكم مرة تكرر في العمر؟ هذه بعض أسئلتها لو تكرمتم شيخ عبد العزيز.

الجواب:

ليس لهذا حد، فله أن يضحي عن الميت، وله أن يضحي عن الحي من أهل بيته كأن يذبح ضحية عنه وعن والديه الأحياء وعن أهل بيته من زوجة وأولاد، وله أن يضحي عن الميت من أبيه أو أمه أو خالته أو خاله أو نحو ذلك، وليس لذلك حد، إذا ضحى كل سنة فهذا حسن، والضحية سنة كل سنة، النبي كان يضحي كل سنة عليه الصلاة والسلام ضحيتين: إحداهما عنه وعن أهل بيته، والثانية عمن وحد الله من أمته عليه الصلاة والسلام.

وإذا تصدق غير الأضحية ذبح في رمضان أو في غيره ناقة أو بقرة أو شاة أو عدد أكثر نوى بذلك الصدقة عن نفسه أو عن والديه الحيين أو الميتين أو عن غيرهم صدقة يطلب بها ثواب الله ويتصدق بها عن الفقراء والمساكين كل ذلك نافع، كل ذلك فيه أجر كثير، يقول النبي ﷺ: الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار والله يقول سبحانه: وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ [البقرة:280]، ويقول جل وعلا: الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ [البقرة:274].

فالصدقة بالمال، بالنقود والذبائح والملابس والأطعمة كلها طيبة إذا قصد بها وجه الله والتقرب إلى الله  عن الأحياء والأموات في رمضان وفي غيره، وهكذا الضحية في أيام الضحية في يوم عيد النحر وأيام التشريق هذه الضحايا مشروعة للمسلمين، يضحي عن نفسه وأهل بيته، وعمن شاء من إخوانه وأحبابه. نعم.

المقدم: جزاكم الله خيرًا.

Link Sumber : https://shorturl.at/J1rJb

Alih Bahasa : Ustadz Faishal Abu Hamzah

Pengajar Ma’had Al-Makna Al-Islami 

Lumajang, 5 Dzulqa’dah 1446H