Hukum Seseorang yang Berpuasa di Mana Siang Hari Ia Gunakan Untuk Tidur Dan di Malam Hari ia Gunakan untuk Begadang dan Bermain-main Saja

Pertanyaan: 

Kami meminta fatwa darimu syekh tentang seorang yang menghabiskan siang harinya untuk tidur Dan di malam harinya untuk begadang dan bermain-main saja semisal dia hanya ngobrol atau ia gunakan untuk melakukan permainan-permainan bagaimana cara menasehati mereka? 

Syaikh bin baz menjawab: 

Puasanya sah dan insya Allah akan diberi pahala akan tetapi ia benar-benar akan terlewat dari pahala yang sangat agung karena tidak bisanya ia menggunakan waktu untuk beribadah seperti berdzikir, berdoa , memperbanyak membaca Alquran dll dari macam ibadah di siang hari bulan Ramadan dan berpotensinya dia untuk mendapat dosa karena aktifitas main main dan begadangnya di malam hari bulan ramadhan apalagi kalau disana disertai dengan mendengarkan musik musik maka ia terlewat dari keutamaan berpuasa yang bermanfaat baginya dari kesempatan beramal Solih beribadah di siang hari sebab banyak tidurnya tersebut adapun puasanya tetap sah.

Meski malam harinya ia begadang, akan tetapi kalau begadangnya adalah untuk kemaksiatan maka baginya dosa, jika begadangnya bukan untuk maksiat maka makruh karena ia akan terlewat dari pahala yang besar dari apa yang disunnahkan nabi dalam tidur dan meminta pertolongan kepada Allah dengan tidur agar bisa menghidupkan harinya dengan ibadah, ketaatan dan memberi manfaat untuk kaum muslimin, naam.

Presenter: 

semoga Allah membalas-mu dengan kebaikan syaikh.

Teks asli: 

حكم صوم من يقضي نهاره بالنوم  وليله بالسهر واللهو

السؤال: أفتونا عن صائم يقتل نهاره بالنوم ويحيي ليله بالسهر واللهو أمام عدة وسائل أو أمام عدة ألعاب، كيف تنصحون مثل هؤلاء لو تكرمتم؟ 

الجواب: صومه صحيح ومجزي لكنه فاته أجر عظيم في إضاعة الوقت فيما يضره وعدم حفظ الصيام بالذكر والدعاء والقراءة وأنواع العبادات في النهار وعظم وحصل عليه إثم في الليل بما يتعاطاه من الملاهي، إذا كان يتعاطى الملاهي من سماع الأغاني والملاهي وغير ذلك ويفوته فضل النوم والراحة الذي يعينه على العمل في النهار، أما الصوم فصحيح ولو سهر لكن إن كان سهره على معصية أثم بذلك، وإن كان سهره على غير معصية كره له ذلك وفاته أجر التأسي بالنبي ﷺ في النوم والاستعانة بالنوم على إحياء النهار بالعبادة والطاعة ونفع المسلمين ونحو ذلك. نعم.

المقدم: بارك الله فيكم.

Link sumber: https://shorturl.at/zYe8j

Alih Bahasa: 

Ustadz Faishal Abu Hamzah

Pengajar Ma’had Al-Makna Al-Islami